Ετικέτες

Παρασκευή 12 Μαΐου 2017

Την Κυριακή το σκήνωμα της Αγίας Ελένης από την Βενετία στην Αθήνα – 1700 χρόνια μετά επιστρέφει στην Ελλάδα


Αγίας Ελένης

Η επίσημη υποδοχή του Τιμίου Σταυρού και του ιερού Σκηνώματος της Αγίας Ελένης θα γίνει τη Κυριακή 14 Μαΐου, ώρα 6.30 το απόγευμα, μπροστά από το Δημαρχείο Αιγάλεω (επί της Ιεράς Οδού) από τον Αρχιεπίσκοπο Αθηνών και Πάσης Ελλάδος κ. Ιερώνυμο.

Δευτέρα 8 Μαΐου 2017

Πρόγραμμα Πανηγύρεως Ι.Ν. Αγίου Νικολάου Αλυκών Κάτω Αχαΐας

ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΠΑΤΡΩΝ
ΙΕΡΟΣ ΝΑΟΣ ΑΓΙΟΥ ΝΙΚΟΛΑΟΥ ΑΛΥΚΩΝ ΚΑΤΩ ΑΧΑΪΑΣ
(Παρεκκλήσιον Τιμίου Προδρόμου)


Προσευχή προς τον Άγιο Χριστόφορο προστάτη των οδηγών


Προσευχή

Ο Άγιος Χριστόφορος, η μνήμη του οποίου τιμάται στις 9 Μαΐου, θεωρείται προστάτης των οδηγών, των αεροπόρων, των αυτοκινητιστών, των ταξιδιωτών και όλων των επαγγελμάτων, που απαιτούν μεγάλες δυνάμεις. Το ιερό λείψανό του που φυλάσσεται στον ιερό ναό Αγίας Φιλοθέης Δήμου Φιλοθέης – Ψυχικού θα τίθεται προς προσκύνηση από σήμερα έως Δευτέρα 15 Μαΐου, στο πλαίσιο των εορταστικών εκδηλώσεων για τα εγκαίνια του ιερού ναού που θα τελεσθούν 13 του μηνός.

Κυριακή 7 Μαΐου 2017

Ο πολιούχος της Πάτρας Άγιος Ανδρέας στην Αθήνα – Η σχέση του με την Αγία Φιλοθέη


Αγίας Φιλοθέης

Στον ιερό ναό Αγίας Φιλοθέης Δήμου Φιλοθέης – Ψυχικού θα βρίσκεται για μία εβδομάδα ιερό λείψανο του πολιούχου της Πάτρας, Αποστόλου Ανδρέα του Πρωτοκλήτου στο πλαίσιο των εκδηλώσεων για τα εγκαίνια του ναού που θα πραγματοποιηθούν το Σάββατο 13 του μηνός.

Το Ευαγγέλιο της Κυριακής του Παραλύτου


Κυριακής του Παραλύτου

Το Ευαγγέλιο της Κυριακής 06 Μαΐου 2017, Κυριακής του Παραλύτου – ΚΑΤΑ ΙΩΑΝΝΗΝ Ε´ 1 – 15. Η Κυριακή του Παραλύτου αντλεί το θέμα της από την ευαγγελική περικοπή, που αναγινώσκεται στην θεία λειτουργία. Αυτή περιλαμβάνει τήν διήγηση της ιάσεως του παραλυτικού στην Προβατική κολυμβήθρα, την Βηθεσδά, στα Ιεροσόλυμα (Ιω. 5, 1-15). Το δράμα του επί 38 έτη παραλύτου συγκινεί τον Κύριο και τον θεραπεύει. Ο Χριστός παρουσιάζεται σαν ιατρός ψυχών και σωμάτων. Τον παράλυτο δεν τον θεραπεύει η κολυμβήθρα, αλλά ο πανσθενουργός λόγος του Κυρίου.